Mitología grecorromana

Los alumnos de Cultura Clásica de 4º ESO han realizado las siguientes presentaciones sobre dioses de la mitología clásica

Zeus 

Hera 

Cronos

Atenea 

Venus 

Vulcano 

Baco 

Artemisa 

Ares

.

Despedida del curso de 2º de Bachillerato de Humanidades 2015-2017

      Llega finales de mayo y de nuevo el curso de 2º de Bachillerato acaba. Y de nuevo, una vez más toca despedirse de un grupo de alumn@s que en los últimos dos años han ocupado gran parte de mi tiempo y esfuerzo, que han escrito fragmentos de historia en nuestro centro y que han llenado los días de vivencias compartidas.

    

     No porque este hecho se repita deja de ser difícil y no por ello una llega a acostumbrarse a ello. Cada curso, cada año, cada grupo que acaba es diferente y es especial. Y este curso que acaba para mí, es distinto y único a los demás. En primer lugar porque ya no formaré parte del claustro de profesores de este centro en el próximo curso y este ha sido mi último acto de graduación en el mismo; y en segundo lugar porque cada uno de vosotros, a su manera, ha formado parte de mi vida en los últimos dos años.

  En las clases de Latín y Griego que hemos compartido espero que al menos se haya desarrollado el amor por las letras. Somos de letras. Y las letras nos han ampliado nuestra imaginación y nos han transportado a lugares donde los dioses y héroes habitan con Apolodoro; hemos charlado con animales de la mano de Esopo o Fedro;  Eutropio o Tucídedes  nos han posibilitado, no solo tener más conocimientos literarios, sino también histórico, aunque "tanta guerra" resultase tedioso; Cicerón y Demóstenes nos enseñaron a conocer la oratoria y la decadencia de la misma en nuestros días; conocimos los orígenes de nuestra lengua como si un árbol genealógico se tratara. Pero mientras nos encargábamos de conocer cómo funcionaba el mundo clásico, se desgranaban día a día vivencias, sueños, amores y desamores, anécdotas, dudas, miedos, felicidad..en fin retazos de vida que hemos compartido juntos.

 Pocas cosas hay menos gratas como las despedidas. Creo que de alguna manera lleváis con vosotros un poco de cada uno de nosotros, de mí, y que añoraréis estos años en el IES Turgalium y en estas aulas. Estoy convencida también de que a partir de ahora nada volverá a ser igual. Pero creedme si os digo que algo de vosotros queda en nosotros, en mí, y no solo en el recuerdo, también en mi corazón. El vínculo que hemos creado en estos dos años compartidos van más allá  del tiempo y la distancia. Eso es algo que vosotros vais a comprobar dentro de poco.  Yo por mi parte ya lo sé.

  Os deseo toda la suerte del mundo y ante todo, Nuria, Elena, Lara, Cristian, Anabel, Miriam, Laura R, Diana, Laura, S, Pablo, Marco, Laura Z,  buscad la felicidad.

Carpe diem!!!

Sapere aude!!!

Discendo vivimus!!!

Este poema es para vosotros:

NO TE DETENGAS 

No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,

sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.

No te dejes vencer por el desaliento.

No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,

que es casi un deber.

No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.

No dejes de creer que las palabras y las poesías

sí pueden cambiar el mundo.

Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.

Somos seres llenos de pasión.

La vida es desierto y oasis.

Nos derriba, nos lastima,

nos enseña,

nos convierte en protagonistas

de nuestra propia historia.

Aunque el viento sople en contra,

la poderosa obra continúa:

Tu puedes aportar una estrofa.

No dejes nunca de soñar,

porque en sueños es libre el hombre.

No caigas en el peor de los errores:

el silencio.

La mayoría vive en un silencio espantoso.

No te resignes.

Huye.

"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",

dice el poeta.

Valora la belleza de las cosas simples.

Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,

pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.

Eso transforma la vida en un infierno.

Disfruta del pánico que te provoca

tener la vida por delante.

Vívela intensamente,

sin mediocridad.

Piensa que en ti está el futuro

y encara la tarea con orgullo y sin miedo.

Aprende de quienes puedan enseñarte.

Las experiencias de quienes nos precedieron

de nuestros "poetas muertos",

te ayudan a caminar por la vida

La sociedad de hoy somos nosotros:

Los "poetas vivos".

No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas ...

Walt Withman  (1819-1892).

Lola Vicente.

.

Teatro clásico y visita en Mérida.

Los alumnos de  Latín, Griego, Cultura Clásica e Historia del Arte del IES Turgalium visitamos ayer Mérida y asistimos a las representaciones teatrales que ese día se ofrecían dentro del Festival Juvenil de Teatro Grecolatino..

Por la mañana los alumnos de 4º  ESO A y 1º Bachillerato realizamos una visita al MNAR.

Posteriormente asistimos a la representación  Menecmos (Los Gemelos), de Plauto, ejemplo de típica  comedia de equívocos por las confusiones provocadas por el extraordinario parecido de dos hermanos gemelos que se encuentran tras años perdidos y que es  el principal  motor de la acción de la obra.

Por su parte, los alumnos de 2º Bachillerato recorrieron los monumentos más representativos romanos de la ciudad: teatro, anfiteatro, casa de Mitreo, puente, templo de Diana, etc

Por la tarde, todos los grupos asistimos a la representación de la obra, también de Plauto, Miles Gloriosus (El soldado fanfarrón) que se centra en la figura de Pirgopolinices, el militar fanfarrón y desmesurado que no tiene pudor alguno en atribuirse las hazañas militares y amorosas totalmente exageradas, hasta llegar al disparate y al desprecio y venganza por todos aquellos que lo conocen. 

En ambas representaciones se disfrutó del característico humor plautino, con su lenguaje, directo,  procaz y obsceno a veces; la sátira de los tipos: el capitán petulante, los esclavos intrigantes, mentirosos, graciosos e ingenuos que buscan su provecho y conseguir la libertad, el joven enamorado y cegado por el deseo, la joven raptada, la vieja alcahueta, la cortesana ligera y alegre, amante del dinero .... todo un reparto de personajes que nos hizo pasar un buen rato.

Lola Vicente

.

Lesbos: de cuna de poetas a tumba de esperanzas rotas.

 “En ninguna otra parte del mundo el sol y la luna no reinan con tanta armonía y no se complementan

 tanto como aquí, en esta parte de la tierra. Una vez, en tiempos remotos, Dios para divertirse

la ha cortado y la ha soplado igual que una hoja de un platanero en el medio del mar Egeo…”

Odiseas Elitis

      Al norte del mar Egeo hay un grupo de 16 islas que se sitúan a lo largo de la costa de Turquía, algunas de ellas como Samos separadas tan solo por un brazo de mar, que reúnen características comunes y forman el archipiélago del Egeo Norte. Una de ellas es Lesbos con capital Mitilene.

    Es una isla de orografía abrupta y caprichosa con abundantes tierras fértiles de las cuales el 40% son extensiones de olivos («la Isla de los senos de los olivares» la llamó Elitis) aunque también hay frutales y bosques sobre todo en el este de la isla, no en vano los turcos la llaman “Jardín del Egeo”.

     La isla de Lesbos ha sido famosa por varias razones: es una tierra llena de tradición y rica en historia y cultura; la cuna de músicos, poetas, escritores y artistas: Alceo, poeta; Teofrasto, botánico; Terpandro, músico; Lesques, poeta; Teófanes, historiador; Pítaco, uno de los llamados sietes sabios; Longo, novelista. Y sobre todo porque de ella nos ha llegado la voz de una mujer de la Grecia de fines del siglo VII a.C. revolucionaria, en cuanto que da una visión del mundo, desde la óptica femenina, en contraposición a la visión dominante masculina, donde el mundo heroico, la violencia, la poesía épica del momento y las gestas militares son las dominantes en aquel mundo: Safo, la décima musa le llamaban algunos.

     Pero no es esta la imagen idílica que viene a nuestra mente cuando hoy oímos el nombre de Lesbos, no. Lesbos se ha convertido hoy en ese lugar triste, inhumano e improvisado donde llegan, unas veces vivos y otras muertos, miles  de refugiados y exiliados. Todos ellos, obligados a salir de una tierra que ya no les pertenece y donde la barbarie y el fanatismo se  han hecho sus moradores, ponen sus pies en la isla de Safo, hoy escenario de un éxodo humano de proporciones bíblicas. Y contradictoriamente, a esta isla que fue de mujeres libres, llegan también mujeres y niñas, que en estas situaciones tan deplorables llegan a sufrir la discriminación, el rechazo y la violencia de género.

   

  Y a la vez que ponen sus pies en la isla ponen también ponen todas sus esperanzas en una especie de sala de espera que les abra las puertas a su entrada en Europa, ese continente, símbolo de la libertad, democracia y justicia, pero que permite que la gente muera en unas circunstancias deplorables. Sin embargo, con otras decisiones humanitarias a nivel político serían completamente evitables. Ese continente hipócrita que alardea de defender los derechos humanos cuando en realidad los únicos derechos que defiende son los económicos.

“Lesbos no ha conocido sino lo mejor en poesía, música y filosofía. ¡Una herencia muy rica para un lugar pequeño!” decía Lawrece Durrell.

Qué ironía.

Triste es la herencia, una tumba de esperanzas rotas.

Lola Vicente

De las Lupercales a San Valentín y Carnaval.

  Las Lupercales (Lupercalia) eran unas fiestas romanas en las que se propiciaba la exaltación de la fertilidad y que se celebran todos los años desde el 13 al 15 de de febrero  donde los protagonistas eran los Lupercos, sacerdotes de la antigua Roma, descendientes hijo de las familias más antiguas que fundaron la ciudad . 

  
 Esta serie de festividades celebran el recuerdo de la lactancia materna de Rómulo y Remo por una loba y también se rendía homenaje a Fauno Luperco, una deidad de la fertilidad y la defensa de los rebaños contra los lobos, que tiene una apariencia mitad hombre mitad cabra, y que sería el que tomó forma de loba para amamantar a los gemelos. Aunque hay quienes afirman que ya se celebraban estor ritos de la fecundidad y fertilidad antes incluso de la existencia de Roma.

  En el ritual, en primer lugar, los 12 sacerdotes Luperci sacrificaban una cabra a Fauno en la cueva de Lupercal, a los pies de la colina del Palatino, donde se cuenta que la loba amamantó a Rómulo y Remo  antes de ser rescatados por un par de pastor cuya mujer era una prostituta,  "Lupa" (loba en latín).

Cueva Lupercal

Loba amamantando a Rómulo y Remo

  

  Después del sacrificio, dos jóvenes se acercaban al altar, y eran ungidos en la frente con la sangre del cuchillo utilizado durante el sacrificio. A continuación se les limpiaba la sangre con un pedazo de lana empapado en leche, y los dos jóvenes entonaban unas carcajadas rituales.

Representación de parte del ritual.

   Con la piel de los animales sacrificados se realizaban unas tiras de cuero denominadas februa. Así los Lupercos, vestidos con las pieles de los animales sacrificados o bien desnudos según otros autores, iniciaban una carrera frenética alrededor del monte Palatino donde azotaban y fustigaban con sus februa a todo aquel que encontrasen a su paso, sobretodo a las mujeres, para asegurar su fertilidad, ya que ser azotado por los Lupercos era un acto de purificación, denominado februatio, de donde toma su nombre el mes de Febrero.

Mosaico del museo de Sousse, Túnez

Representación de parte del ritual.

  

   

    A pesar de que en el año 100 a.C., algunos autores ya consideraban esta festividad como “licenciosa”, por su alta carga de sexualidad, durante los años de gobierno de Augusto, las Lupercales recobraron gran importancia, debido a su preocupación ante la falta de nuevos nacimientos entre los ciudadanos romanos.

   Por otra parte y posteriormente Claudio II, gran perseguidor de los cristianos, sostenía que estos no debían casarse entre sí y dispuso un decreto que a los que contrajeran matrimonio les correspondería la pena de muerte. No obstante, Valentín,  obispo católico, casaba a las parejas en forma secreta. Cuando lo descubrieron, fue detenido, torturado y fue ejecutado el 14 de Febrero del 270 d.C.

   El Papa Gelasio (492-496) proclamó al mártir cristiano Valentín, el Patrón de los Enamorados y decidió que el 14 de Febrero en lugar de celebrar la Lupercalia se celebrara el día del Amor en honor a Valentín, haciendo una mezcla entre lo pagano de las costumbres romanas y lo "cristiano"  . No obstante existen dudas sobre la existencia de este personaje.

    También se relacionan  a las Lupercales,  junto con las Saturnales,  con el Carnaval por el carácter licencioso y  divertido de las mismas. Tenemos como ejemplo el Carnaval gallego de Xinzo de Lima. Diversión y música son los ingredientes de esta fiesta en el que "Las Pantallas", unos personajes con traje blanco, máscara de colores, capa roja con cintas de colores, con campanillas, se dedican  a perseguir vejiga en mano, a los conocidos varones adultos que no van disfrazados, nunca a mujeres. Una vez que les han cogido deben llevarlos en volandas hasta el bar donde pagarán con tazas de vino blanco.

Otro carnaval famoso es el de Verín , donde los llamados "Cigarrones",  van con el rostro cubierto con la careta de madera pintada de colores llamativos, que se prolonga en una especie de mitra de metal con un motivo de animales o astros león, lobo, vaca, buey. Detrás lleva una pellica, que actualmente se hace de piel sintética o de gacela, en otro tiempo de gato, zorro o lobo. Sobre los hombros una pañoleta. Una gran faja roja enrollada a la cintura sujeta al pantalón, quizás la parte más trabajada del traje. Encima de la faja va el cinturón del que cuelgan las chocas (cencerros). Las piernas del cigarrón van cubiertas con medias blancas y ligas. Zapatos negros y un "zamarra" (látigo) en la mano completan el atuendo de este personaje típico del entroido de Verín.

Otro ejemplo son los Carneros de Tigaday, en la isla canaria de El Hierro. En esta celebración unos personajes disfrazados de carneros  salen a la calle los domingos y martes de carnaval conducidos por ‘el loco’, que hace de pastor de este rebaño humano. Jóvenes ataviados con pieles de animales, cornamentas y con brazos y piernas cubiertas de betún protagonizan una encarnizada batalla con los asistentes que son ‘fertilizados’ con manchas de betún.

.

.

Feliz Navidad os desea 4º ESO A

Un año más por estas fechas volvemos a celebrar la Navidad, del latín nativitas (nacimiento), refiriéndose al nacimiento de Jesucristo. Aunque todos sabemos que no fue en estas fechas cuando realmente se produjo tal acontecimiento (no hay testimonio alguno que así lo determine), es de nuevo la cultura romana y sus celebraciones paganas, las que determinan que se establezca siglos después en estas fechas la Navidad. 

      

     Las Saturnales o Saturnalia eran unas importantes festividades romanas, un antiguo festival romano en honor de la deidad de Saturno, que se celebraba desde el 17 de diciembre y se extendían durante 7 días con motivo del fin del período de progresivo oscurecimiento de los días que culmina en el solsticio de invierno. La fiesta se celebraba con un sacrificio en el Templo de Saturno y un banquete público en el Foro Romano, seguido de una especie de carnaval que anulaba las normas sociales romanas: los esclavos pasaban a ser señores y estos a ser esclavos y tenían derecho a hablar y actuar con total libertad, comían y bebían en exceso, se hacían regalos, intercambiaban parejas, cantaban y danzaban en las calles y elegían al rey de la Saturnalia, antiguo señor del desorden. 

   Saturnalia es un festival de la luz, y  a la luz de velas y antorchas,  conduce al solsticio de invierno y con él a la llegada del nuevo año, cuando los días van teniendo cada vez más luz. Este día lo celebraban en el Imperio Romano en el Dies Natalis  Solis Invicti, aproximadamente el 25 de Diciembre.

Los alumnos de 4º ESO A, que cursan Latín,  han realizado un vídeo donde como marco final de este primer trimestre de trabajo y esfuerzo decoran el árbol que nos indica el comienzo de las vacaciones de invierno y las fiestas de la Navidad.

FELICES FIESTAS

Historia de Roma por los alumnos de 4º ESO A de Latín

Este vídeo sobre la Historia de Roma lo han realizado los alumnos de 4º de ESO que cursan la materia de Latín.

.

El curso acaba, otra generación que se va.

    Otro año más y otra generación de alumn@s que que acaban bachillerato y se encuentran dispuestos a encarar su futuro. Y un año más se agolpan las sensaciones de lo que el curso ha sido.

         Sin duda, acabar un curso es un gran momento de alegría, por eso FELICIDADES.

       Hace ya casi dos años que comenzasteis una nueva etapa: el bachillerato. Pero ha sido en los últimos 250 días en los que habéis ido fraguando una de las batallas más importantes de vuestra aún corta existencia, batalla heroica, pues eran importantes vuestros adversarios. Primero contra Minerva, diosa de la sabiduría, mientras declinabais versos o conjugabais mapas, analizabais en las fábulas de Poe la metamorfosis de Samsa, traducíais revoluciones y transiciones de Eutropio, o declamabais en voz pasiva las teorías de Platón a la sombra de los laureles de Dafne perseguida por Apolo, mientras andabais  À la recherche du temps perdu entre listening and writing. Pero ahí estaba también Cronos, dios del tiempo, implacable, quien con su reloj de arena os acosaba y repetía sin descanso aquello de Tempus fugit et labor longa. A estos dos se sumaba Cupido, disparando flechas de amores y desamores que en alguna ocasión os mantuvo malheridos; y también Fortuna, diosa caprichosa, que de vez en cuando jugaba con vosotros ofreciendo su buena o mala suerte según le venía en ganas.

     Y mientras, con el fragor de vuestras armas, libros, bolígrafos y cuadernos, poco a poco ibais forjando el grupo de alumnos y alumnas que conformáis 2º bachillerato A, un grupo de estudiantes de letras, de humanidades, en un momento en que parece que las disciplinas humanísticas están siendo agredidas por leyes incoherentes, que obedecen el economicismo y materialismo reinante en esta sociedad de hoy. Las letras molan, ese ha sido el nombre de nuestro grupo de Whatssap, y vosotros también moláis. Moláis porque habéis sido un grupo extraordinario de alumnos y alumnas, un grupo de alumnos honestos, trabajadores, responsables, reflexivos, críticos, alegres, comprometidos, un grupo donde impartir clase siempre me fue gratificante, un locus amoenus, donde siempre me sentí bien, donde siempre había buena disposición incluso en las situaciones más difíciles, un grupo de buena gente, un grupo estupendo, un grupo de personas a las que se termina queriendo y por los que siento un infinito afecto. Creo que habéis sido un buen ejemplo. Necesitamos que en el mundo abunden ese tipo de nuevas personas que vosotros, queridos alumnos y alumnas, sois y seréis.

          Pero ya todo eso llega a su fin, ahora se abre ante vosotros otra nueva etapa. Tal vez podríais pensar que acabar la etapa de bachillerato sea doloroso, que deseéis mantener la presencia de quienes os han acompañado estos años. Pero no, no es así, porque si nos desprendemos de lo antiguo nunca daremos paso a lo nuevo.

      Eso sí, espero que cada una de las situaciones que habéis vivido en estos años de instituto os sirvan para enfrentaros con el “mundo” que os espera ahí fuera. Hoy se os abre la puerta a un universo para el que nunca se está del todo preparado, que nunca deja de sorprender y del que nunca se deja de aprender: la Universidad, el mundo laboral, los ciclos formativos, o la propia vida. 

      Por eso, si me lo permitís, unos consejos:  no os conforméis con lo poco que habéis aprendido ni con lo que aprenderéis a partir de ahora. Estad siempre hambrientos de conocimientos, ávidos de saberes, ansiosos por estudiar. No os canséis de preguntar, no dejéis nunca de leer, porque las palabras y las letras pueden cambiar el mundo, ni dejéis de soñar, que en los sueños los hombres son verdaderamente libres, ni de disfrutar de la belleza y del arte, frecuentad los cines, los teatros y museos, no abandonéis las ganas de hacer de vuestra vida un viaje extraordinario, vividla intensamente, sin mediocridad, sin permitir que simplemente os pase por encima pero sobre todo, disfrutad con todo lo que hagáis, siempre disfrutad. Carpe diem, recordad.

      Es difícil despedirse a veces, pero me quedo no con lo que pierdo, sino con lo que he vivido. Así que os deseo lo mejor: mucha suerte y recordad siempre: DISCENDO VIVIMUS.

Lola Vicente

Visita a Mérida de los alumnos de 1º y 2º de Bachillerato de Humanidades.

    Los alumnos de 1º y 2º de bachillerato de Bachillerato de Humanidades, nos desplazamos a Mérida para asistir a una representación teatral y visitar los restos romanos de la ciudad.

     Por la mañana todos asistimos a la representación de la obra de Plauto, Asinaria, una comedia de enredo donde se mezclan el amor y los engaños para procurar este.

Ya por la tarde los alumnos de 1º visitaron el Museo Nacional de Arte Romano.

Los alumnos de 2º de Bachillerato hicieron un recorrido por los distintos monumentos representativos de la ciudad.

Lola Vicente

-

Las mujeres en Grecia y Roma no solo hilaron lana: Hipatia de Alejandría, la primera científica.

Hipatia de Alejandría es considerada la primera mujer en la historia humana que hace importantes contribuciones al campo de las matemáticas, así como a la astronomía. Aunque existen pocos testimonios históricos sobre su vida y obra que hayan sobrevivido al tiempo, lo cierto es que autores de la época y del Medioevo le reconocen una interesante labor científica. Conozcamos un poco más sobre tan singular e interesante personaje de las ciencias.

Antonio Recio

Laura Recio

Las mujeres en Grecia y Roma no solo hilaron lana: Aspasia de Mileto

   Aspasia de Mileto fue una mujer griega nacida en el 470 a.C  y vivió hasta el año 400 a.C. Conocida por haber sido la esposa del político griego Pericles, Aspasia tuvo una gran influencia en la vida política y cultural griega.

   Poco se sabe de su vida temprana puesto que hay pocos datos , no obstante, se sabe que la mayor parte de su vida adulta la pasó en la ciudad de Atenas y es muy probable que influyera tanto en su marido, Pericles, como en otros muchos políticos griegos.

Aunque la fama de Aspasia se deba principalmente al haber sido esposa de Pericles, muchos investigadores reconocen que Aspasia fue una figura muy significativa al haber conseguido dirigir a su antojo a los principales políticos griegos y ofrecía a los filósofos la oportunidad de discutir con ella en términos exaltados y durante mucho tiempo.  

 A pesar de las muchas críticas que recibió, lo cierto es que pensadores coetáneos y escritores posteriores no dudaron en alabar a Aspasia. Sócrates le pedía consejo y le enviaba a sus propios alumnos al considerarla como una maestra excelente en filosofía y retórica. 

Aspasia y Sócrates

      Aspasia también destacó como científica y médica. La obstetricia, la ginecología y la cirugía fueron sus ámbitos de acción e investigación. Aspasia fue capaz de detectar y prevenir embarazos de riesgo y desarrolló remedios naturales para el post-parto.

  Aspasia fue una mujer excepcional, de excepcional belleza y excepcional inteligencia que estuvo a la altura de grandes hombres como Pericles o Sócrates; una mujer que legó sus conocimientos a la política, la filosofía y la ciencia, aunque la historia no la haya colocado en su justo lugar.

Helena Campos García

Las mujeres en Grecia y Roma no solo hilaron lana: Teano de Crotona, la primera mujer matemática.

Teano  nació en Crotona, en la antigua Grecia de siglo VI a.C, en el año 546, era hija de Milón, un hombre rico que apreciaba el valor de las ciencias y las artes, tanto que fue mecenas de Pitágoras y quiso que su hija se instruyera y aprendiera la ciencia matemática, por lo que la envió como discípula de Pitágoras, en cuanto tuvo la edad adecuada.

En aquella época la mujer estaba marginada de las actividades científicas, pero en la escuela pitagórica de Crotona no existían prejuicios ni discriminaciones y se recibía por igual a hombres que a mujeres. Teano estudió mucho y trabajó con gran dedicación, por lo que, al cabo de algunos años, se convirtió en maestra.

Teano se casó con Pitágoras, tuvieron tres hijos, que al pasar los años, trabajarían con ella. A pesar de su maternidad, Teano no dejó la escuela pitagórica y, además, se dedicó al estudio de la cosmología y a la escritura de tratados de matemáticas (sobre todo, a cerca de la proporcionalidad), de física y de medicina.

Como buena pitagórica, creía y defendía que todos los objetos materiales estaban compuestos por números naturales, por lo que la medida de cualquier cosa se podía expresar con una medida exacta.

Se le atribuye haber escrito tratados de Matemáticas, Física y Medicina, y también sobre la proporción áurea. Pero su saber se ramifica en otras ramas del conocimiento: medicina, astronomía, por lo que de muchas maneras es también una precursora de la investigación científica.

La academia pitagórica se hizo con el control del gobierno de Crotona, este pueblo entro en cólera, provocó la destrucción de aquella famosísima academia y posteriormente los asesinatos de todos los docentes de ella. La única docente que se salvo de aquella matanza fue Theano, a la muerte de Pitágoras tomó las riendas de la escuela pitagórica con la ayuda de sus hijas Damo, Telauges y Arignote.

Las mujeres en Grecia y Roma no solo hilaron lana: Safo, una gran poetisa

  Safo de Mitilene, también conocida como Safo de Lesbos "Σαπφώ",(620 a.C.-580 a. C.) fue una poetisa griega. Más tarde los comentaristas griegos la incluyeron en la lista de los «nueve poetas líricos».

   Ha sido probablemente la poetisa más traducida y más imitada de la antigüedad clásica.

  

 Su obra mereció el elogio unánime de la crítica de todas las épocas, su personalidad despertó encendidas discusiones, pues para la mayoría de los estudiosos su nombre llegó a ser sinónimo de relaciones equívocas y de pasiones insanas, en tanto que otros (los menos) defendieron su virtud. Técnicamente, desarrolló lo que se llama la “estrofa sáfica”, que era una modificación del verso eólico. Su obra estaba escrita en dialecto eólico y estilísticamente se caracterizaba por ser la primera vez que se hablaba en primera persona y trataban sentimientos personales ya que situaba el amor como su tema poético, se le cantaba a lo cotidiano, a la vida mezquina llena de contradicciones, pasiones y ternuras.

Safo se dedicaba a enseñar en una escuela a la chicas en edad para contraer matrimonio conocida como "Casa de las Musas" en en la isla de Lesbos, allí se las enseñaba a acicalarse, a tejer coronas para adornar el cuello y los bucles, pero por sobre todo a cantar y danzar. Sus cantos estaban dedicados a glorificar a Afrodita y todo lo que ella representaba: suavidad, paz, dulzura.

Poema de amor

Igual parece a los eternos dioses

Quien logra verse frente a ti sentado:

¡Feliz si goza tu palabra suave,

Suave tu risa!

A mí en el pecho el corazón se oprime

Sólo en mirarte: ni la voz acierta

De mi garganta a prorrumpir; y rota

Calla la lengua

Fuego sutil dentro mi cuerpo todo

Presto discurre: los inciertos ojos

Vagan sin rumbo, los oídos hacen

Ronco zumbido.

Cúbrome toda de sudor helado:

Pálida quedo cual marchita hierba

Y ya sin fuerzas, sin aliento, inerte

Parezco muerta

Su muerte, como toda su vida, también quedó envuelta en la leyenda puesto que todo lo que sabemos sobre Safo lo hemos deducido por sus poemas. Desdeñada (se dijo) por un joven llamado Phaon que se arrojó desde la roca Lédeade que, según la creencia de los amantes, traía el olvido y aliviaba el dolor. Hoy se sospecha que ese episodio, como muchos otros que se inventaron, es probablemente falso. La personalidad y la obra apasionada de Safo fueron un poderoso incentivo para la imaginación de la posteridad.

Laura Serrano.

.